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有人喜歡文學類的書籍嗎?什麼是文學,一般來說以語言為手段塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情的一種藝術。 起源於人類的生產勞動。 最早出現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。 最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。 歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。 中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。 現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

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古龍的江湖





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  • 《古龍的江湖》




    劍,握在武士的手中時是一把兵器;懸在文人腰間時是一件裝飾品。
    寶劍,是用優質的材料和獨特的鑄造方法鍛造出的劍,劍刃鋒利,吹毛即斷,殺人不沾血。

    名劍,是名人用的劍。它的價值在於它曾做過的事,它曾殺死的人。如果一個人是名人,他手中的劍就是名劍;如果一把劍殺死了一個名人,這把劍也就成了名劍。

    古龍是具有個性的作家,他用探險家的好奇、散文家的筆調和哲學家的玄思來結構自己的小說,並在一個個變幻莫測的故事中表達對生活的態度。

    古龍的書既是武俠小說,也是散文集,還是哲學筆記。他所講的故事雖懸疑重重,驚險恐怖,但讀起來卻有一種真實感,因為這些故事的主題是在揭示和塑造人性。他的武俠並不執著於功夫的高低,而是在極具寫意的氛圍中展現生活和生命的衝突。古龍的偉大不在於他的文才,而在於他的善良。

    本書選取古龍十部極具有代表性的武俠小說,從敘事特點、人物塑造、語言風格、佳句賞析等方面進行詳細的分析和解讀,並結合作者自身的閱讀體驗總結出古龍武俠作品的整體風格,重塑古龍在武俠小說歷史上的地位。

    本書特色

    古龍的書既是武俠小說,也是散文集,還是哲學筆記。本書選取古龍十部極具有代表性的武俠小說,從敘事特點、人物塑造、語言風格、佳句賞析等方面進行詳細的分析和解讀,並結合作者自身的閱讀體驗總結出古龍武俠作品的整體風格,重塑古龍在武俠小說歷史上的地位。

















    • 作者介紹






      陳令孤

      原名陳鵬,出生於陝西,畢業於復旦大學中文系。現為影評人與自由撰稿人,主要從事電影敘事研究和武俠小說研究。



















    古龍的江湖-目錄導覽說明






    • 自序──我的青春憤怒過

      第一章《七種武器》
      酸菜包子與武俠小說
      長生劍--比劍更鋒利的,是動人的微笑
      碧玉刀--只有誠實的人才會有好運氣
      孔雀翎--武器並不可怕,可怕的是信心
      多情環--殺人的不是多情環,而是仇恨
      霸王槍--邪不勝正,正義終必得勝
      離別鉤--誰太驕傲,誰就會與生命離別
      拳頭--你把我當朋友,我不能讓你丟人

      第二章《邊城浪子》
      傅紅雪--身殘情更殘
      行走在黑白無間道上的浪子
      仇恨原來是一個荒唐的玩笑
      愛是一定要說出口的
      只有男人的情誼才是永恆的

      第三章《楚留香傳奇》
      楚留香--像神一樣存在的人
      無花--即使做錯了,他也是高貴的
      石觀音--當女人愛上了自己
      水母陰姬--江湖中的女同志
      中原一點紅--你殺人是一種藝術
      胡鐵花--只有得不到的才是最好的
      一場有關劍道的討論

      第四章《陸小鳳傳奇》
      徜徉在痛苦與痛快的邊緣
      陸小鳳--有四條眉毛的詹姆斯.龐德
      花滿樓--眼盲心卻不盲
      西門吹雪--劍中神劍,人中劍神
      是誠於劍還是誠於人
      賣淫--最古老的職業
      誰才能成為合格的殺手

      第五章《大人物》
      追星族女孩南遊記
      楊凡--大人物的「大」字怎樣寫
      秦歌--榮耀道路上鋪滿了困惑
      傻女人、聰明女人及不怕死的女人

      第六章《三少爺的劍》
      一個成功者的痛苦與掙扎
      謝曉峰--名聲是甩不掉的包袱
      謝王孫--他決不是一個平凡的老人
      燕十三--比紅花更絢爛的綠葉
      與謝曉峰有關的三個女人
      劍,寶劍,名劍

      第七章《歡樂英雄》
      古龍和他的《歡樂英雄》
      英雄也可以是歡樂和可愛的
      寧可自己死,也不能讓朋友死
      愛情是需要經受住考驗的

      第八章《多情劍客無情劍》
      一個男人與一個女人的決鬥
      李尋歡--飛刀在手,寂寞在心
      龍嘯雲--他才是最痛苦的人
      林詩音--錯過了就永遠不會重來
      阿飛--跌倒了就要站起來
      林仙兒--專門帶男人入地獄的美女
      孫小紅--很好的替代品
      上官金虹--僅僅是一個武功高手
      荊無命--殺手的可怕在於他的意志

      第九章《蕭十一郎》
      美女與野獸
      被愛的確要比愛人幸福
      所謂「正人君子」的嘴臉
      狼--世上最孤獨的動物

      第十章《獵鷹.賭局》
      大師最後的遺作
      「打賭」是一種生活調色劑
      若有把握,還賭什麼?
      一個畸形兒對自己的埋葬

















    我的青春憤怒過

    這是一個極其燥熱又冷漠無比的傍晚,夕陽的弧線從萬泉莊的頂樓墜落,延伸,直接與人群的背影接軌。我們趿拉著拖鞋,沾滿灰塵的腳趾驕傲的翹著,煙霧從鼻翼邊飄過,飛鳥的鳴聲淹沒在電車輪的摩擦裡。裹在吊帶裙中的少女逶迤的在身旁遊動,她們空洞的眼神裡注滿慾望。

    時光不是我們前進的方向,決鬥也不是活著的意義,我們的目的地是西門外面的酒館,它有一個充滿魅力的名字。它的名字叫「楚留香魚莊」。整個大學期間,我已經記不起曾經多少次走進它滄桑的門樓,然後坐在靠窗的位子上,點一鍋少婦潑辣魚,一碗五香牛肉,一碟花生米,一箱燕京啤酒。然後,浪漫的吹牛和拚酒沙龍開始了,唾液翻飛,汗流如河,髒話鋪天蓋地,夢想遁入下水道。痛快的,落寞的,愉悅的,憤怒的,所有的心情都在這裡發洩的淋漓盡致。

    我們這群人,把文學作為情人,把搖滾作為信仰的人,為什麼會選擇到這個店來展開瓶中論劍,很大程度上不是因為美味多麼誘人,而是這個店的名字。因為它懸掛的是「楚留香」的金字招牌。生活中我們常常會因為一個細節的東西而迷醉自己,「楚留香魚莊」也許與楚留香沒有一絲一毫的關係,但是當看到這五個字時,卻會因為它而想起很多的事情。這就是一種情結,我總是喜歡用這樣的方式來祭奠自己心中的回憶。

    當我坐在這樣的酒館裡大口咀嚼半熟的牛肉時,我不由自主的進入一種夢的境況。在我的幻想操縱下,我就像江湖的浪子一樣,在某個傍晚走進某個小鎮,清瘦的身影投射在光滑的石板路上,漆黑的眸子望見了遠處的酒旗。掀起門簾,勤快的小二訕笑的迎上來,我故作穩健的坐在長凳上,將刀重重的壓在桌角,用渾厚的嗓音說:「一斤女兒紅,二斤牛肉。」

    這就是我的武俠夢,早在我上初中的時候,這樣的夢就經常趁我發呆的時候在腦中旋轉。而我之所以把自己想像成一個浪子的形象,很大程度上就是被那一本本武俠小說誘惑的。在那個時候,武俠小說是被老師作為「禁書」來查禁的,但是正如「痛苦的信仰」樂隊唱的那樣──哪裡有壓迫,哪裡就有反抗──我們總是能用各種方法來逃避老師的糾察,通過各種渠道搞到這樣的書,然後在夜深人靜的時候起床,蹲在廁所的路燈下看的興高采烈,儘管有屎尿的異味不時隨著風迎面襲來。

    江湖,這是一個多麼富有詩意的辭彙呀,每次當我從口中念出它的時候,心中就會發生激動的震顫。在我的意識中,它的所指絕不是一個地域上的環境,而是一種理想的生活,是和烏托邦式的夢想具有相同的意義。我喜歡這種意境,它常常帶著我天馬行空的馳騁在一望無際的原野上,在馬蹄聲碎的伴奏下進入到一個超脫的世界。那裡充溢著自由的芳香,那裡盛滿了浪漫的情愫。

    但是,總有一股惡勢力來打破我們美好的青春,把我們赤裸裸的暴露在社會的殘酷之下,用生存的壓力和成功的誘惑來遏止我們的喉嚨,讓我們透不過氣來。我的青春終於在苦悶的壓抑中憤怒了,它開始撕破麻袋,斬斷鐵鏈,拔出指甲中的竹簽,在血淋淋的浪濤中捲入了大海。

    那是上世紀的九十年代,是告別舊世紀的恥辱,迎接新世紀的輝煌的時代。我忘乎所以的閱讀著武俠小說,盡情的在那一行行充滿魔力的文字中煽動自己的青春慾望。金庸,一個戴著眼鏡的老頭子,總是讓他筆下的主人公在跌落懸崖的時候大難不死,並且還發現了武功秘笈,命運從此發生了巨大轉折,從而成為武林的領袖。梁羽生,這是一個很優雅的書生,我對他有著特別的感情。這是因為那一年,我在心中暗戀和崇拜了很久的有著明亮眼睛和櫻桃小嘴的並且喜歡穿碎花連衣裙的身上經常散發著特殊清香的漂亮的女班主任,趁我低頭繫鞋帶的時候,挪開我的語文課本,在下面發現了一本梁羽生的《冰川天女傳》,於是就毫不猶豫的沒收了。這件事我傷心了很久,這有兩方面的原因:一方面是因為這本書是我用六個酸菜包子從同學那裡換來的,我只看了十七頁就被老師沒收了,為了節省口糧,還得餓兩頓;另一方面是因為沒收我書的竟是我最喜歡的暗中早將她作為我未來情人模特兒的美女老師,她從此在我心中降低了一個位置。我對她的迷戀轉化為仇恨,這種仇恨又隨著我的成長而變成一種回憶時的竊笑。但可惜的是,第二學期美女老師便跟隨她的未婚夫調到了其他學校,此後,我再也沒有見到過她,也再也沒有機會把我的《冰川天女傳》拿回來。所以,當今年我躺在回京的火車的臥鋪上看報紙時,偶然發現了一條梁羽生先生去世的消息,禁不住湧起深深的感傷。我想起了自己曾經萌動的春心和迷惘叛逆的個性,這是我們每個人都經歷過的人生階段,而我最狂妄憤慨的青春是與武俠小說分不開的。

    那時,我們讀武俠是不做選擇的,也不會批判性的接受,只要是講述江湖故事的書我們都會津津有味的捧著看,除了上面提到的金庸和梁羽生之外,還有倪匡、諸葛青雲、臥龍生、溫瑞安、黃易、司馬翎、柳殘陽等人。這些書的封面都是千遍一律的畫著一個腰上掛著長劍的俊俏少年,懷裡抱著一個豐滿的露著半截胸脯的美女。也許正是由於這個原因,老師認為我們是在看不良書刊。在大人的眼中,我們是沒有自制力的幼稚的傻小子,而在我們心裡,我們早已認為自己已經成熟,所以處處和壓迫者作對。

    而在所有這些武俠作家的書中,古龍無疑是獨具個性的奇葩。他的書既是武俠小說,也是散文集,還是哲學筆記。他所講的故事情節變幻莫測,懸疑重重,驚險恐怖,但讀起來卻讓我覺得有一種真實感,因為他的書的主題是在揭示和塑造人性。他的書並不執著與功夫的高低,而是在一種極具寫意的氛圍中來展現生活和生命的衝突。尤其是他的文字充滿靈性的光芒和浪漫的氣息,比起那些只注重故事本身的武俠小說,更具藝術上的成就。

    而我對古龍武俠小說的看法也經歷過曲折性的轉變,我並不是一開始就推崇他的小說,而是隨著年齡的增長和心智的成熟,才慢慢領略到他的文學才華。

    在我上中學時,金庸的書佔據著正統的地位,是「暢讀榜」上久盛不衰的至尊。誰要是能搞到一本金庸的書,在班上的地位也會平步青雲,甚至壓倒班長和學委。打飯不用排隊,喝水有人備上,點名幫助答「到」,儼然是一個擁有萬貫家產的財東。要想從他那裡借來看,得提前預定,而且要「進貢」,並根據貢品的貴重程度決定借閱者的閱讀次序。

    大家之所以喜歡金庸,是因為他書裡的一招一式都講的詳盡透徹、生動具體。你來我往,每一個動作都那麼逼真,就像在自己的眼前交戰,讀來酣暢淋漓,如沐三月春風,恨不得自己也參加進去,鬥它三百八十回合。而古龍在當時卻處於邊緣地位,因為他的書對話太多,顛來倒去如墜雲霧,不知所云。再加上對重大決鬥場面的描寫過於簡單和玄妙,超出現實太高,往往不能理解,有一種不盡意的感覺。就像在宴席上喝酒,酒杯已經端在手中,領導訓話太長,最後仰頭而飲時卻發現搖晃的只剩下杯底一滴了。

    等到上了大學,經過高考一年的疲於奔命、勞神傷心後,我再次拾起武俠書籍來重溫那種刀光劍影的生活,卻忽然被古龍深深吸引住了。他的詩化空靈的語言如此清新暢快,激情跳躍而充滿浪漫和悲劇的氣息,如一朵初綻的花在清晨的雲霧裡亭亭玉立,走進一看,那花瓣上竟有晶瑩的血珠在滾動。這是一種神韻,一種山水畫般的寫意。

    細讀之下,你會逐漸發現文字背後竟是一首首哲理詩,蘊藏著深奧的人生哲理。也許與我所學的哲學專業有關,平時看慣了枯燥生澀的西方哲學著作,現在翻閱古龍的書,逐漸走進他那優雅神秘而富有靈感的意境,體會言猶未盡卻意蘊千古的哲理化語言的風采,細細咀嚼,竟會獲得一種人生意義的昇華,感受到生活的變幻無常和美妙。那種少年時讀金庸的酣暢淋漓之感,現在又在讀古龍時再次湧現,只是金庸是一種熱乎乎的激情之感,而古龍卻帶有遠山上冰川的純淨和溪水裡青藻的浮游,身在煙霧裡眼前卻是一派明朗之霞光。

    金庸是端莊的古樸的,而古龍是瀟灑無羈的,如春風蕩漾,很飄渺,又很絢爛。金庸的書具有一種歷史的厚重感,而古龍的書卻是自由奔放的藝術美感。

    在我的眼中,真正好的武俠小說是具有現實意義的,從那些俠客的成名歷程中我們會回望自己成長的道路,從那些波瀾曲折的江湖故事中我們認識了人生的無常,從那些悲劇性人物的命運中我們學會了人文關懷。文字只是一種表現形式和載體,真正的內容卻是我們每天的生活以及對生活的感悟。

    在我的思想最狂妄極端之時,我曾經在讀完古龍的《邊城浪子》後,對我的朋友說,古龍的書就是我枕邊的《聖經》。因為他對一個人在遇到磨難和痛苦時的心理描寫如此逼真,如此具有震撼力,我常常在閱讀他的小說的時候,猛烈的錘擊自己的胸膛,以此來控制自己即將崩裂的心扉。

    殺手、浪子、刀客、探花、妓女、賭徒、酒鬼、和尚、道士、瞎子,他們所對應的名字是西門吹雪、楚留香、傅紅雪、李尋歡、翠濃、卜鷹、胡鐵花、無花、顧道人、花滿樓。古龍用自己的天賦才華為我們塑造了眾多豐滿傳奇的人物形象,他們無不各具特色,在屬於自己的時代裡叱吒風雲,不管是成王還是敗寇,都在江湖這片廣闊的天地裡實現了他們活著的意義。他們是自由的行者,是磊落的漢子,也是胸懷正義的俠少,他們用自己的劍開闢了通往天涯的道路,又在女人的哭泣中得到情感的安慰。

    如果要選擇人生的某個階段來暢讀武俠小說的話,我必定會推薦大學。大學豐富多彩的舞台在我們腳下鋪展,自從走進它的大門,我就彷彿步入了真正的江湖生活。我們不再怕蹺課,因為我們每週只會見到老師一兩次,即使上了一年的課,他也叫不上我們的名字。我們在沸騰的夏夜中走進「楚留香魚莊」,然後在一醉方休的痛快中與樓管互相大罵。我們穿上胸前印著碩大格瓦拉圖像的體恤衫,來到「愚公移山」酒吧,聽謝天笑的搖滾演唱會,在震耳的樂器伴奏聲中搖頭晃腦,振臂高呼,盡情發洩對時代和自己的憤怒。我們放肆無羈的叼著中南海香煙,在校園的草坪上彈著吉他,讓天空即將模糊的雲層四散驚逃。也就是在這樣的氛圍中,我真正開始把古龍的書推崇到偶像的地位,開始深入探索它的藝術特色和哲學氣質。我曾經在自己的文章中把武俠和電影、搖滾一起作為自己心目中的三大文化現象,並在大學的生活中迷戀它們、追逐它們,將自己的全部生活和信仰都融入到文藝中去。

    有人蔑視憤青,我說我只想唾棄你們的墳墓。因為他們不懂,藝術是一項多麼神聖的事業呀!

    那時候,每到週末,我們學校就會有外面的人來辦書市,書市的規模很大,在那兩排繁盛的大槐樹下撐起案子,擺上各個種類和各個年代的書籍,賣書的攤販站在後面,將知識打折後出售給我們,然後將票子裝進自己油膩的口袋。我幾乎每週都要到書市去逛一逛,這是一個很有意思的行為,當你偶然在一堆英語四、六級參考資料中看到一本線裝的博爾赫斯選集時,那該是多麼驚喜的事情。我曾經在書市上花了原價五分之一的錢買到一本正版的賈平凹的《秦腔》,打開一看,竟然還是簽名版的,禁不住咧嘴一笑,的確占了很大的便宜。

    隨著時代的發展,我們的生活節奏越來越快,我們的精神追求卻越來越淡薄。在古代,一個喝茶的杯子不但是一個杯子,還是一件藝術品,而到了現代,一個杯子僅僅就是一個盛水的器具,沒有了任何值得欣賞的藝術的光環。我買書時對書籍的版本是很挑剔的,我從來不買為節省成本而簡單製作的膠裝的書,要買書就買線裝的或是釘裝的。我喜歡古龍的書,我就自然想收藏古龍的書。而這個書市就為我提供了實現理想的機會。我在這裡買到了很多上世紀九十年代出版的古龍的書,有百花文藝出版社的,也有長江文藝出版社的,這些書都是我在初中時看過的,如今早已在市面上失傳,所以當我發現它們的時候,就像看到了離別已久的情人,心中湧動出幸福和感激的情愫。我把這些古龍的書放在書架最顯眼的位置,即使沒有翻閱它們,但是當看到封面上「歡樂英雄」、「多情劍客無情劍」、「絕代雙驕」等蒼勁古樸的字體時,我就不由的回想起中學時在老師的高壓政策下冒險讀武俠的經歷,那是一段多麼富有激情的歲月。

    就像一部小說中少不了女人和愛情一樣,在人類綿延不斷並且還要繼續綿延的歷史長河裡,我們對異性總是有著迷離的渴望。古龍是最懂女人的情聖,在他的書中可以信手拈來許多關於女人的精闢妙句。他要是向女人獻殷勤,會說:「你若是天仙,你就是天堂最美麗的仙女;你若是幽靈,你也是地獄最美麗的靈魂。」「只要你能來,不管等多久我都值得。」試想能有哪個少女能禁得住如此抒情的讚美和期盼。他要是諷刺女人,也會讓女人信服的羞紅臉。比如「你若是個聰明的人,以後千萬莫要當面揭穿女人的謊言,因為你就算揭穿了,她也會有很好的解釋,你就算不相信她的解釋,她還是絕不會承認自己說謊。」女人是一種尤物,她能夠高傲的藐視你的下跪,也能卑賤的為你下跪。當我第一次看到這個叫雪的少女時,我驚歎她的氣質,正如龍嘯雲第一次遇到林詩音。此後,當我看到她的文采精緻細膩如陽春的垂柳,禁不住為自己的傲氣而汗顏。我認為自己是文學青年,但是我卻從來沒有拿什麼來證明自己的身份。此後,我開始寫小說,寫詩,並下定決心寫一部關於古龍的書,以此來為自己的信仰朝聖。而沒想到這項工作竟然進行了三年,直到我快要離開校園的時候才終於截稿。而那個叫雪的少女依舊像雪一樣純淨的在我的面前清晰和模糊,她快樂的融入到大眾的生活中,卻在無意中撥了一下我彈奏江湖旋律的琴弦。

    古龍是具有個性的作家,他用探險家的好奇、散文家的筆調和哲學家的玄思來結構自己的小說,並在一個個奇異莫測的故事中表達自己對生活的態度。在我和朋友的聊天中,我常常說古龍的小說絕不是簡單的小說,而是一部部勵志書籍。他總是深入探討一個人在遭遇虛無時的寂寞無助,在走向成功時的高處不勝寒,在遇到感情危機時的痛苦悲傷,在陷入陰謀後的無奈徬徨等,他又總是在故事的結尾給我們一個解決問題的答案。古龍本身是一個好酒、好美女、好朋友的浪子,但是在他的靈魂深處,他是善良的,是親切的,他說自己寫作的目的是為了給讀者帶來樂趣,但我認為他的作品的意義絕不止如此。他常常在武俠情節中設置一些關於人生活觀和價值觀的討論,就像俄國文學家陀思妥耶夫斯基一樣,把哲理與文學緊密結合起來,讓讀者不但充實了自己的精神生活,也淨化了自己的靈魂。

    正因為如此,我只有對古龍的書進行了徹底的領悟之後,才能下筆對其做一個鑒賞性的品評。而讀古龍的書又不能抱著完成任務的態度,也不能有絲毫不自由的精神狀態,因為任何束縛性的東西都可能破壞它的作品的美感。所以,我總是在兩種情況下選擇讀古龍,一個是精神極其落寞的時候,比如失戀,一個是精神極度愉悅的時候,比如豔遇。這樣下來,我斷斷續續用了三年的時間才完成了對古龍十本經典著作的品賞是情有可原的,因為我的決心是真誠的,我的態度是虔誠的,就像西門吹雪每次殺人之前都要齋戒三天一樣。

    任何事物都有自己個性的地方,我討厭千遍一律的俗套,也討厭故作嚴肅的假道士。所以我的書稿不是學院派的研究性書籍,也不是平淡無味的笑料堆積。我力求從一個有十幾年武俠閱讀史的讀者視角出發,用搖滾式的語言來表達自己對古龍的看法,對武俠的看法,對生活的看法。在這本書中,我不僅談了武俠,還有更多的與愛情、友誼、變態、同性戀、妓女、殺手、毒品、賭博、仇恨、電影等話題有關的內容,從而揭示出光怪陸離的人類世界以及人性中的陰暗和痛苦,這些有關邊緣話題的觀點是一個即將結束憤青生活的憤青對青春的憤怒。

    「生活就像撕開自己的血肉,再看著時間讓一切結成血痂。」歲月的車輪大搖大擺的從我的脊樑上碾過,沒有留下一絲痕跡。武俠終歸只是一個夢,我喜歡武俠,喜歡西部電影,喜歡牛仔在決鬥時的瀟灑與冷酷,喜歡浪子行走在天涯盡頭時拖著的長長的背影,喜歡讓自己的血液滴在中原一點紅的劍尖上,喜歡用一支筆來塑造一把劍能夠刺穿的世界。我但願這個夢一直不會醒來,因為它太豐富多彩了。

    假如有一天,我們彼此相遇,看到你雪一樣的塑像上沾染了世俗的晦氣,請讓我用劍氣將它拂去,因為我的心中永遠為曾經的情結保留著一個位置。

    顧城在他的詩作〈田埂〉中寫道:「如果你跟我走,就會數我的腳印;如果我隨你去,只能看你的背影。」當青春的燭光在即將熄滅的時刻若即若離,我所回味的過往是那麼豐富與充實,這是武俠在我成長歷程中扮演的角色,他給予我的不僅是力量,更是對待生活的智慧。「小李飛刀成絕響,人間不見楚留香。」古龍用他的天賦才華和對生活的熱情,給讀者帶來那麼多痛快的樂趣,他的去世是一個時代的損傷,我很慶倖能有機會讀他的書,並用自己的微言來表達我對他的人格的信仰和崇敬。

    古龍是偉大的,我所能做的只能是在偉人踏平的道路上步履蹣跚的前進,但是相對於那些凝滯不動的靈魂,我可以自豪的說,我的青春曾經憤怒過。



















    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:348


    出版地:台灣














商品訊息簡述:




  • 作者:陳令孤








  • 出版社:釀出版




  • 出版日:2012/10/25








  • ISBN:9789865976729




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀


















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